ابن الجوزي
313
شذور العقود في تاريخ العهود
به الناس فرجموه ثم رموا تابوته وأخرجوه منه فسحبوه طول البلد . وتوفي أبو يعلى [ الأقساسي ] « 1 » ، وأبو [ ق 30 / ب ] محمد [ ابن ] « 2 » الطباخ المحدّث « 3 » . وفي سنة ست ( 576 ه ) « 4 » : خرج الكانونان من غير جمود ثلج ولا برد يؤذي ، وكثرت الأمطار ، وعم الرخاء البلاد ، وتوفي [ ابن العصار النحوي ] « 5 » . وفي سنة سبع ( 577 ه ) « 6 » : كثرت المنكرات ببغداد ولم يتجاسر أحد ينكر ، وشاع الرفض ، وحكي عن صوفي برباط الزوزني أنه هم بفاحشة فجبّ نفسه ، وتوفي الأنباري النحوي « 7 » . وفي سنة ثمان وسبعين وخمسمائة ( 578 ه ) « 8 » : كثر الرّخص حتى بيعت [ كارة ] « 9 » الحنطة بسبعة قراريط ، [ وبيع في بلد
--> ( 1 ) في ( أ ) : ( ابن الأقساسي ) ، وهو أبو يعلى ، محمد بن الحسين بن محمد ، العلوي القاضي ، الأقساسي ، نسبة إلى الأقساس ، قرية كبيرة بالكوفة ، انظر : كتاب تاريخ دمشق ، لابن عساكر : 52 / 356 ، ترجمة رقم ( 6267 ) ، ومعجم البلدان ، لياقوت الحموي : 1 / 236 . ( 2 ) ما بين المعكوفتين ساقط من : الأصل ، ( ك ) . ( 3 ) هو أبو محمد ، المبارك بن علي بن الحسن ابن الطباخ البغدادي ، نزيل مكة وحافظ الحديث بها ، والمشار إليه بالعلم فيها . انظر ترجمته في : البداية والنهاية ، لابن كثير : 12 / 305 . ( 4 ) انظر : البداية والنهاية ، لابن كثير : 12 / 305 . ( 5 ) في الأصل ، ( ك ) : ( ابن العطار اللغوي ) ، وهو أبو الحسن ، علي بن عبد الرحيم ، ابن العصار ، النحوي ، السلمي ، الرقي ، ثم البغدادي . انظر : شذرات الذهب ، لابن العماد الحنبلي : 4 / 257 . ( 6 ) انظر : البداية والنهاية ، لابن كثير : 12 / 310 . ( 7 ) هو أبو البركات ، عبد الرحمن بن محمد ، الملقب بكمال الدين ، المعروف بالكمال الأنباري ، زاهد فقيه ، له تصانيف منها : طبقات النحاة ، وأسرار العربية . انظر ترجمته في : كتاب مرآة الزمان ، لسبط ابن الجوزي : 8 / 368 ، وسير أعلام النبلاء ، للذهبي : 21 / 113 ، ترجمة رقم ( 56 ) ، والبداية والنهاية ، لابن كثير : 12 / 310 . ( 8 ) انظر : البداية والنهاية ، لابن كثير : 12 / 308 . ( 9 ) في الأصل ، ( أ ) ، ( ك ) : « الكارة » .